Западный мир по Хантингтону (The Clash of Civilizations, 1993)
«Запад», «Западный мир», страны Запада, западная цивилизация (Western world, Western civilization) – это названия стран группы стран западной суперэтнической семьи народов. К западному суперэтносу относятся Западная Европа с заокеанскими продолжениями: США, Канада, Австралия.
В Евразии граница климатической зоны, отделяющей западный суперэтнос от российского, проходит вблизи нулевой изотермы января. Почти нигде западная рыночная цивилизация не пересекает границу возникновения устойчивого ледового покрова на естественных водоемах. Западная Европа – это место, где зимой не бывает настоящих морозов, где слякотно, где «тепло и сыро». Поэтому в России про Западный мир говорят: «гнилой Запад».
Граница между Западным миром и южным («мусульманским») суперэтносом проходит по Средиземному морю и Балканскому полуострову, который относится к переходной зоне между тремя суперэтносами: Западным, Южным и Российским. На Балканах присутствует явный признак переходной зоны – религиозная чересполосица.
В Америке граница между западной цивилизацией и латиноамериканским суперэтносом проходит по южным штатам США. В XIX веке США отвоевали у Мексики земли, на которых были созданы южные штаты (Техас, Калифорния, Флорида и пр.), а в XX и XXI веках «латиносы» вновь начали активно заселять эти штаты.
«Западный мир» – это мир выгоды и прибыли, мир прагматизма и расчёта,
мир жадности и меркантилизма. Короче говоря, Западная цивилизация в семье
суперэтносов Земли выполняет роль Шкурника (
).
Запад всегда стремились хапнуть и «прибрать к рукам» то, что «плохо лежит». Такова была их колониальная политика, которая всегда преследовала исключительно грабительские цели. История западных стан – история разбоя и грабежа, работорговли и наркоторговли. Когда европейцы кого-то завоевывали, то сразу облагали побежденных контрибуцией и репарациями. Русские же завоевания всегда заканчивались тем, что Россия отдавала «завоёваным» странам свою последнюю рубашку.
Недаром именно в «заокеанском филиале» Западного суперэтноса – в США – была придумана нейтронная бомба с повышенным излучением – бомба, убивающая людей, но оставляющая невредимыми материальные ценности.
Шкурники – люди быстрой реакции. Недаром именно в Западной Европе были придуманы «силы быстрого развертывания» и «корпус быстрого реагирования». В России другие представления о войне: 1-я Ударная армия, 2-я Ударная, 3-я Ударная и т.д. Суворовская «Наука побеждать» лаконична: «Глазомер, быстрота, натиск!», «Пуля – дура, штык – молодец!».
А с точки зрения Западной Европы «для войны нужны три вещи: деньги, деньги и еще раз деньги». А тратить деньги жалко, поэтому на Западе всегда считали, что армия должна содержаться за счет войны, т. е. за счет грабежа завоеванных территорий.
Если в русской драке сразу опрокидываются столы и начинается погром всего и вся, то европейцы, а особенно немцы, не жалеют зубов, но вещи остаются целыми – хорошо, если стул упадет.
В 90-е годы на экраны России хлынул поток американских кинофильмов. Первое, что бросается в глаза, – это то, что практически все сюжеты крутятся вокруг денег. Герои и Злодеи – все гоняются за деньгами. Даже мультфильмы для детей – и те про деньги. Характерным героем таких мультсериалов является скупой, жадный и подозрительный миллионер-скряга Скрудж Мак-Дак (шотландская фамилия) из сериала «Утиные истории».
Западноевропейцы не понимают, как можно жить иначе – не считать постоянно деньги. Деньги для них – превыше и важнее всего. А мы не понимаем, как можно все мерить только на деньги и жить без творчества, без подвигов и свершений. Разные у нас характеры.
О том, что европейцы – это Шкурники и хапуги, может рассказать любой русский, побывавший, а лучше – поживший в Западной Европе. Там деньги «просто так» не одалживают даже близким друзьям – только под проценты. И дети родителям и родители детям деньги дают тоже исключительно под проценты, даже если они живут вместе, одной семьей.
Брак непременно оформляется брачным контрактом. Контракт объемный и очень подробный. В нем расписано кто, кому, чего и сколько должен давать и делать в повседневной жизни, на отдыхе, в случае развода или появления детей. Другое дело у нас: хлопнул (хлопнула) дверью и ушел (ушла) в чем был (была).
Только у нас, в России, еще можно просто так, проходя мимо, зайти в гости, в Европе – нельзя. Европейцы будут две недели согласовывать, кто придет, сколько съедят и что при этом подарят. И чтобы был баланс копейка в копейку.
Когда влюбленные заходят в кафе, то, несмотря на любовь, каждый платит за себя сам. Если приглашают на день рождения в ресторан, то каждый из гостей также сам платит за то, что выпил и съел. Именинник в лучшем случае выставит за свой счет пирог-пудинг со свечами.
Когда в кинофильме герой заявляет: «Угощаю!», – и кричит бармену: «Два бренди за мой счет!» – то это очень широкий жест по западным меркам. Уходя из ресторана, европейцы обычно требуют, чтобы официант завернул им с собой то, что они не доели.
Жадность у европейцев прочно вошла в быт. Вот реальная история: одной русской девушке влюбленный в нее европейский кавалер решил преподнести цветы. Он подошел к цветочнице и выбрал очень красивый, по его меркам, цветок. Но главное, что платить за этот красивый дорогой цветок пришлось самой девушке. Называется «преподнес подарок». Эта история не выдумка, не анекдот, а чистая правда. У них, на Западе, так принято. Девушка после такого «подарка» сразу уехала домой в Россию.
Различие суперэтнических характеров россиян и западноевропейцев особенно заметно вдалеке от дома. Так, в кришнаитских общинах в Индии, где живут русские и западноевропейские кришнаиты, сразу происходит этническое разделение труда: русские кришнаиты занимаются религиозным творчеством – рисуют, мастерят и т.д., а западноевропейцы и американцы начинают делать на Кришне бизнес.
На Западе популярны религиозные течения, чья основная идея сводится к мысли, что «Бог любит богатых». На самом деле в Западном суперэтносе поклоняются только одному богу – «золотому тельцу». И самое чувствительное место у них – это карман.
Сталкиваясь и встречаясь с европейцами, американцами или канадцами, русских поражает в них, прежде всего, узость интересов. Будучи неплохими специалистами своего дела, за пределами своей специализации европейцы совершенно невежественны. Если наши ученые и инженеры обычно творят в широчайшем диапазоне и зачастую хорошо владеют другими областями знаний, то европейцы в своем большинстве не знают даже смежных со своей профессией дисциплин. Ни на шаг за пределы профессии. Мотив такой: «Нам за это не платят».
Россия и Западная Европа – разные суперэтнические семьи народов. Объединить Россию с Западной Европой – построить «Общеевропейский дом» – нельзя, потому что мы не европейцы, мы – россияне, мы – народы другого суперэтноса. У нас другой суперэтнический характер и другая, не европейская, культура.
Справедливости ради следует заметить, что никто в Западной Европе и не собирается строить с нами «общеевропейский дом». Они хорошо понимают, что мы другие, с «непостижимым русским менталитетом». Поэтому они заманивают в НАТО всех, кроме нас. НАТО – это объединенные вооруженные силы Запада.
Западные дипломаты миролюбиво улыбаются и убеждают в отсутствии захватнических планов у НАТО. Однако миролюбие Западной Европы кажущееся. Жадность и рвачество – постоянный источник западноевропейских захватнических устремлений, которые всегда направлены прежде всего в сторону России.
Шкурники – очень жадные люди. Они стремятся хапать, хапать, хапать, все больше, больше и больше. Говорят, что у них «глаза больше желудка». Поскольку Западно-Европейский суперэтнос – это шкурная семья народов, то они породили империализм и колониализм. К концу XIX века большая часть мира была поделена западноевропейскими странами на колонии. В этих колониях европейцы торговали, хапали, грабили и наживались. Хотя их выгнали из колоний, но желание иметь колонии, грабить и наживаться осталось.
Западная Европа стремилась и будет стремиться завоевать нас независимо от нашего «политического строя». Уже нет СССР, нет советской власти, но военно-политический блок НАТО не только не распущен, но пополняется все новыми европейскими государствами. Поэтому ответ на вопрос: «Против кого дружите?» очевиден – западноевропейцы дружат против нас – против России.
Внутри Западной суперэтнической семьи народов, как и внутри любой другой, существует распределение народов и национальных характеров. Известно, что:
Англичане прагматики. Непротиворечивость никогда не считалась в британской политике добродетелью. Вся британская культура пронизана подтруниванием над континентальными европейцами, пытающимися создать некие идеальные системы – вместо того, чтобы действовать по обстоятельствам.
Знаменитая фраза лорда Пальмерстона: «У Англии нет постоянных союзников, но есть постоянные интересы», – отражает приверженность Англии своим шкурным интересам.
Британия – шкурная страна в шкурном суперэтносе. Неслучайно шкурный стиль пьянства, когда пьют, не хмелея, называется британским.
Англия – родина надсадно-скрипучего металлического рока и стиля «хеви-метал». Англичане отчаянные спорщики и упрямцы. Спор на деньги («пари») – это английский национальный вид спорта.
Англичане большие любители барахолок и страшно радуются, когда по дешевке приобретают вещи, стоящие не на барахолке значительно дороже. В Англии даже есть телепередачи, где эксперты оценивают стоимость вещей, купленных на барахолке. Надо видеть ликование на лицах англичан, узнавших, что им задарма достались дорогие вещи.
Символом английской скупости была королева Виктория, которая, несмотря на свое сказочное богатство, собирала по дворцу огарки свечей – не то лакеи их выбросят.
В каждой стране есть свой шкурный край, а в каждом народе – своя шкурная этническая группа. Так, в России скупостью славятся украинцы, в Болгарии – габровцы (о чем свидетельствуют знаменитые габровские анекдоты), а в Британии особой жадностью славятся шотландцы (о чем свидетельствуют английские анекдоты про шотландцев).
Немецкая тщательность, аккуратность и педантизм давно вошли в поговорку, а царящие в Германии идеальная чистота и порядок – давний предмет русской зависти. Немецкая техника славится надежностью, высоким качеством и подробными инструкциями. Немцы все делают фундаментально. В Германии развито наставничество.
Немец – средоточие порядка. Он упорядочивает все: мостовую, лес, кавалерийскую атаку, мировую философию, разделку человеческих тел в лагерях смерти. Русский философ Н.А. Бердяев отмечал, что
…другие народы немец никогда не ощущает братски, как равные перед Богом, с принятием их души. Он всегда их ощущает, как беспорядок, хаос, тьму, и только самого себя ощущает немец, как единственный источник порядка, организованности и света, культуры для всех этих несчастных народов.
Немцы «прославились» жестокостью гестапо и своими указами времен Второй мировой войны на оккупированных землях: «За все – расстрел!»
С другой стороны, жители захваченных немцами земель удивлялись отличию немецкого стиля работы от русского. Если при заготовке дров русские норовили все сделать рывком, а потом отдохнуть, то немцы пилили дрова медленно, методично, почти без перерывов.
Ярким примером немецкого педантизма могут служить различные бытовые мелочи. Так, если мы, русские, режем хлеб в палец толщиной, то немцы нарезают и хлеб, и колбасу, и сыр такими тоненькими ломтиками, что сквозь них свет виден.
Немцы дарят подарки с чеками. Вдруг презент придется сдать обратно? После праздников в магазины выстраиваются очереди из желающих сдать обратно не очень нужные презенты. Причём возвращают немцы всё, что угодно: от носков и галстуков до духов, алкогольных напитков и мелких бытовых приборов.
Исторически Германия был неоднородна. Восточная Пруссия находится в переходной климатической зоне, что диктует иной характер, более героический. Поэтому Пруссия всегда была оплотом германского милитаризма. Такое соединение разнородных качеств определяло высокий творческий потенциал немецкого народа.
Ни одна другая страна в Европе настолько не близка России, как Германия. Никто в Европе не любит немцев, кроме русских. В России ценят и уважают немцев, несмотря на страшные русско-немецкие войны. Одновременно никто в Европе настолько не интересуется Россией, как немцы. Только немцы приживались в России. Была и есть в России отдельная этническая группа «российские немцы».
Причина взаимного внимания и симпатии между русскими и немцами состоит в том, что русский и немецкий характеры взаимно дополняют один другого. Немцам не хватает русского вдохновенья и изобретательности, а русским не хватает немецкого педантизма, настойчивости, последовательности и повседневной работоспособности. По этой причине русско-немецкое сотрудничество на уровне отдельных людей очень продуктивно.
Итальянцы – не только лучшие в мире певцы, но и шумные скандалисты: итальянские «тиффози» (футбольные болельщики) уступают в шумности разве что латиноамериканским. Итальянцев зовут «макаронниками». Они любят острые, вкусные блюда и вина. В войнах итальянцы не прославились, особой доблести и храбрости в боях не проявили. Итальянцы побеждали только итальянцев.
В первую мировую войну итальянскую армию в «пух и прах» разбили австро-венгерские войска, а во вторую мировую – французские. Перед началом Второй мировой войны, когда в Берлине не были уверены, на чьей стороне выступит Италия, начальник германского генштаба Мольтке-младший сказал кайзеру так:
… если итальянцы выступят на нашей стороне, то потребуется 5 дивизий, чтобы им помочь, если против нас, то те же 5 дивизий, чтобы их разбить. Так что принципиально этот вопрос не имеет никакого значения.
Среди самокритичных австро-венгерских вояк ходила такая шутка:
Когда Бог создавал армии, то расставил их по степени их мощи. Последней, на самом левом фланге, оказалась австро-венгерская армия. И тогда ее начальники взмолились: «Господи, ведь мы должны кого-то бить!» И тогда Бог создал итальянскую армию.
Администраторы-портье российских гостиниц очень не любят французских туристов и утверждают, что французы постоянно норовят схитрить и обмануть – даже там, где это не нужно.
…не забудьте аксиому: «Француз – жулик»
…если в (парижской) забегаловке написано, что цена пива «Гиннес» 4.5 евро,
то вам подадут счет на 8 евро!
…заказанное вами «суши» будет ни чем иным, как завернутым в рис куском
дешевой копченной рыбы преподнесенной под экзотическим названием «суши»!
…Франция, пожалуй, единственная страна мира, которая после осмотра ее достопримечательностей
производит впечатление некоего жулика с безграничной жаждой к деньгам готового,
даже после того как этому жулику заплатили, облапать все ваши карманы в
жалких попытках достать оттуда что-либо еще.
(Камински Серж Йосифович. Вся
правда о жизни в Париже, Франции)
Другая отличительная черта французов – сверхскупость, переходящая местами в скаредность. В погоне за копеечной выгодой они способны прогнуться и выгнуться.
Ещё одна отличительная черта французов – это непомерный и ни на чем не основанный гонор. Примерно как у поляков, только в изысканной оболочке.
…
Граф А.А.Игнатьев отмечал:
«…Каждая капиталистическая страна имела в то время для финансирования крупных дел свои навыки, отражавшие отчасти ее характерные черты.
Если, например, вы предлагали какое-нибудь дело, крайне выгодное но требующее вложения капитала, крупному русскому банку, то вы должны были представить ваш проект раздутым до мировых масштабов, сулящим миллиардные наживы.
Если вы с тем же делом ехали в Берлин, то проект ваш должен был предусматривать строго рассчитанные сроки выполнения, детальную разработку всей техники, с тем чтобы одной уже этой чисто кабинетной работой доказать серьезность предлагаемого вами проекта.
Если же, наконец, вы решались обратиться к настоящему серьезному банкиру, которым являлся в ту пору Париж, то вам следовало для верности заехать сперва в Брюссель и заручиться там хотя бы только принципиальным одобрением какого-нибудь бельгийца. Появившись с ним во французском банке, вам не следовало открывать всех ваших карт, запугивать «нулями», сулить крупные барыши через десять лет, а просто запросить только первую необходимую для начала сумму и доказать возможность заработать хоть какие-нибудь гроши, но в кратчайший срок. Раз французский капиталист дал первые франки, он будет не в силах считать их потерянными – il courra apres son argent (он побежит за своими деньгами) и никогда не даст вам погибнуть. Мнение бельгийца как тяжеловатого на подъем, но серьезного дельца послужит вам лучшей рекомендацией…»
Поляки (ляхи) славятся не только непомерным гонором (кичливостью), но и шкурностью. В романе Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» поляки изображены полными гордости и собственного достоинства фанфаронами, на поверку оказавшимися мошенниками. По мнению польского литературоведа Ежи Стемповского, в душе польского народа Достоевский выделил две очень важные характерные черты. Первая – обидчивое самолюбие, гордость, веру в свои достоинства. Вторая – вороватость, готовность воспользоваться удобным случаем для своей выгоды и полное отсутствие угрызений совести от обмана кого-либо.
Поляки – это народ относящийся к Западному миру, но проживающий вблизи переходной зоны между Российским и Западным суперэтносами. В переходной зоне характеры одних народов плавно переходит в характеры их соседей в другом суперэтносе. Пример тому поляки и украинцы. Поляки – народ Западного суперэтноса, а украинцы – российского. Полякам и украинцам свойственны гонор и шкурность. Но в поляках больше гонора, а в украинцах – шкурности.
Войны XX века показали, что вояки из поляков никудышные, как и из итальянцев. И причина та же – гонор. И вообще: чем больше в национальном характере гонору – тем менее боеспособна у них армия. Польских солдат в Европе считали нервными, глупыми, неусидчивыми, не способными ни к долговременному наступлению, ни к долговременной обороне.
Знаменитые в прошлом польские крылатые гусары набирались из бедной шляхты – мелкопоместных и безземельных дворян с русских земель Великого княжества Литовского. Иначе говоря, крылатые гусары – это не поляки, а западнорусские дворяне, согнанные с земли, но оставшиеся в статусе шляхтичей.
Американцы США (WASP) относятся к шкурной западной цивилизации. Вот что писал о них ещё в середине XIX века Чарльз Диккенс:
Другая примечательная черта американцев: у них в почете умение ловко обделывать дела; этим умением позолочены для них и мошенничество, и грубое злоупотребление доверием, и растрата, произведенная как общественным деятелем, так и частным лицом; и оно позволяет многим плутам, которых стоило бы вздернуть ни виселицу, держать высоко голову наравне с лучшими людьми; но эта слабость к ловкачам не прошла даром для американцев, ибо за несколько лет «ловкачество» нанесло такой урон общественному доверию и так истощило общественные фонды, что никакая «скучная» честность, даже самая неосмотрительная, не натворила бы столько вреда за целое столетие.
Нарушение условии сделки, банкротство или удачное мошенничество расцениваются не исходя из золотого правила «поступай так, как ты хотел бы, чтобы поступили с тобой», а в зависимости от того, насколько ловко это было проделано.Помнится, оба раза, когда мы проезжали мимо злополучного Каира на Миссисипи, я высказывался в том смысле, что такие грандиозные обманы должны иметь дурные последствия, так как, будучи разоблачены, они порождают недоверие за границей и отбивают у иностранцев охоту вкладывать в Америке свои капиталы; но в ответ мне объясняли, что это была очень ловкая затея, которая принесла кучу денег; а самое пикантное в ней то, – что за границей быстро забывают подобные трюки и люди как ни в чем не бывало пускаются в новые спекуляции.
(Чарлз Диккенс. Американские заметки, 1843 г.)
Венгры славятся злобностью и неуступчивостью. В войнах венгры показали себя хорошими, но очень жестокими воинами. Во время Великой Отечественной войны венгров наши солдаты в плен не брали – убивали за жестокость. В Венгрии хорошая математическая школа – тут тоже нужен педантизм.
Румынские солдаты в войнах XX века проявили лишь одно достоинство - неприхотливость к бытовым неудобствам.
Чехов называют «немцами, говорящими на славянском языке». Такие же педанты.
Вообще, славянам свойственна креативность. По сведениям Британской академии наук, которую трудно обвинить в славянофильстве, 80% мировых открытий и изобретений сделаны славянами.
Касаемо южных и западных славян, то нельзя не вспомнить мнение о них Федора Михайловича Достоевского, высказанное им в «Дневнике писателя»:
«... по внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому – не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными! И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, – у них характер в этом смысле как у всех, – а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают. Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени». Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее. О, я не говорю про отдельные лица: будут такие, которые поймут, что значила, значит и будет значить Россия для них всегда. Но люди эти, особенно вначале, явятся в таком жалком меньшинстве, что будут подвергаться насмешкам, ненависти и даже политическому гонению. Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия – страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации. У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах телеграммы, извещающие весь мир, что после долгой парламентской бури пало наконец министерство в (…страну по вкусу…) и составилось новое из либерального большинства и что какой-нибудь ихний (…фамилию по вкусу…) согласился наконец принять портфель президента совета министров. России надо серьезно приготовиться к тому, что все эти освобожденные славяне с упоением ринутся в Европу, до потери личности своей заразятся европейскими формами, политическими и социальными, и таким образом должны будут пережить целый и длинный период европеизма прежде, чем постигнуть хоть что-нибудь в своем славянском значении и в своем особом славянском призвании в среде человечества. Между собой эти землицы будут вечно ссориться, вечно друг другу завидовать и друг против друга интриговать. Разумеется, в минуту какой-нибудь серьезной беды они все непременно обратятся к России за помощью. Как ни будут они ненавистничать, сплетничать и клеветать на нас Европе, заигрывая с нею и уверяя ее в любви, но чувствовать-то они всегда будут инстинктивно (конечно, в минуту беды, а не раньше), что Европа естественный враг их единству, была им и всегда останется, а что если они существуют на свете, то, конечно, потому, что стоит огромный магнит – Россия, которая, неодолимо притягивая их всех к себе, тем сдерживает их целость и единство…» (Сентябрь – декабрь 1877 года.)
Прошедшие 150 лет полностью подтвердили правоту Достоевского. Так в чём причина такого отношений южных и западных славян к России и русскому народу? Всё дело в том, что южные и западные славяне не входят в состав Российского суперэтноса. Они либо часть Западного суперэтноса (поляки, чехи, словаки, словенцы), либо живут на Балканах – в переходной зоне между тремя суперэтносами: Российским, Западным и Южным («мусульманским»). Поэтому слова Достоевского по отношению к южным и западным славянам всегда будут подтверждаться реальной жизнью.